若草山烧山（每年一月第二个星期日（成人日的前一天））：若草山烧山的由来，众说纷纭。较为可信的说法是，东大寺同兴福寺·春日大社在这里的地界存在纠纷情况下，宝历10年（1760）由奈良奉行所进行仲裁将若草山接管5万日后，双方共同在若草山进行了烧山仪式，后来就成了一项传统活动。
 
西大寺 春之大茶盛（4月份的第二个周末（星期六，星期日两天））：大茶盛是始于镰仓时代的品茶仪式，其源于高僧叡尊在正月的修正会（佛事）圆满之际，向佛祖献茶致谢，并将茶水布施于民众的活动。戒律中归定不能饮酒，故将饮酒的“酒盛”中的“酒”字以茶取而代之，名曰“茶盛”。现今的大茶盛，使用直径30cm以上的大茶碗盛茶，参加者将茶碗轮流传递，进行饮茶。举行时现场充满了平和安详的气氛。
 
春日大社（薪御能 5月11、12日）：樱花树刚刚抽出嫩芽的五月份，十一、十二两日，春日大社舞殿若宫社以及兴福寺南大门草地上举行的“薪御能”的篝火，映亮了夜空，自然织就的舞台上，充满高雅韵味的“能”的演出，将人们带入一个玄奥的世界。
 
唐招提寺（中兴忌·撒团扇/5月19日）：中兴忌梵网会是缅怀中兴唐招提寺的高僧觉盛上人的佛事 。届时，各地献上的团扇和寺内从正月就开始准备的祛除厄运的团扇全部集于讲堂内，由僧人们进行佛事，中庭则以舞乐供奉，下午4点开始，从鼓楼上开始向参拜者抛撒心形的团扇，据说这种团扇有驱魔，治退害虫的功效。
 
春日大社（中元万灯节 8月14、15日）：春日大社境内近3000座的灯笼，是从800年前开始，由信徒们陆续纳奉而积累起来的，到了每年2月节分之日和8月的14、15日的夜里，这些由上至掌控天下的藤原氏族，下至默默无名的庶民们捐献的石灯、吊灯将被一齐点起，届时山道的两边与社内回廊下的灯火汇成一片，闪烁在夜空下，极为壮丽。
 
奈良大文字送火（8月15日）：奈良的大文字送火，是安慰死于战火的人们的灵魂，祈祷世界和平的火的祭典。
 
锯鹿角（每年10月份前半个月的星期日，节假日举行）：江户初期宽文年间（1671年）开始的一项奈良传统活动，其主要目的是保护游客安全和防止树木受到破坏。雄鹿的角每年春天2，3月间都会自然脱落，新角从4月初开始长出，至秋天10月份左右完全长成，这个时候便开始进行锯角，活动中称为“势子”的人将赶入场内的鹿牢牢捉住，由神官将角锯掉。
 
春日若宫 御祭（ 12月15日～18日）：春日若宫御祭，始于平安末期的保延2年（1136年），当时的“关白”藤原忠通为了祈祷国家万民安乐，五谷丰登，于阴历9月17日举行了这个祭典，之后就成了春日大社的附属神社——若宫神社的每年例行祭典。