京都铁塔
        距京都车站很近，矗立在车站附近的正前方，外形像一根蜡烛，高约131公尺。高度正是建造当年，即1964年的京都人口而定的。在距地面100公尺处没有瞭望室，可容纳400人参观。下方的铁塔大厦内有饭店、餐厅、礼品的商店街，地下则为公共澡堂。
开放时间：瞭望室9：00～21：00，门票￥730。地下澡堂7：00～20：30，费用￥650。

服装流行街--河原町      流行服装店、小饰物林立的河原町大道，是年轻人最爱逗留的地方。从四条到御池约长700公尺的大道，不管尽夜都非常热闹。河原町大道到木屋町大道之间有许多小巷，里面林立许多小吃店。

二条城       从神泉苑徒步3分钟，搭乘巴士的话，在二条城站下车就可以看到东大手门。停车场则停满前来毕业旅行的游览车，一年到头游人如线，因此地是京都观光旅程中最受欢迎的旅游点之一。四周由东西长约500公尺，南北宽约400公尺的小围墙环绕，城内有本丸御殿和丸御殿。
        1603年德川家康初建此城时，只是一座以二丸殿为中心的上城。目前的规模是由三代将军德川家光扩建而成，但不幸在1750年丸御殿部分被毁烧，直到1884年都没有加以重修。这座与幕府时代同盛共衰的二条城，现在京都市的管理之下，保存状况良好，是少数可参观桃山、江户时代的画院建筑物之一。
开放时间：8：45～16：00，全年开放。费用连二丸御殿的门票共￥500。

京都御苑      环绕京都、大宫、仙洞三大御所，为洛中地区最大的公园。南北从今出川大道到丸太町大道，东西则从乌丸大道到寺町大道，周围达4公里之广。四周由填起来的小围墙及石墙围绕而成，有蛤御门等9个门及4处出入口，苑内纵横许多宽阔的大道，两边则有修剪整齐的草地、茂盛的松树及樱花树。并有母子森林、梅林、桃林，赏花时节会更加热闹。
      御苑一带过去是皇居，1869年迁都东京，皇居也同时迁至东京，所以这块遗迹加以公园化就成为京都御苑，苑内残留许多宦门豪邸。位于界町御门西侧的严岛神社，是过去九条家的守护神社。池畔的拾翠亭则是过去的茶屋。拾翠亭北边的宗像神社为过去花山院内的神社，境内有树龄长达600年之久的巨木耸立着。
      交通：乘地下铁在丸太町、今出川下车即可。市营巴士则在同志社、法院前下车。

东山
      谈到东山，首先浮上脑海中的必是清水寺，但实际上从三十三间堂的东山七条到东山五条一带，也是留有京都情调和许多文化遗产的可看之地。

三十三间堂附近一带
      名胜古绩集中在国立博物馆南北，因此可以方便旅客游览。而且这一带的社寺，拥有兼仓、桃山、江户各时代特徵的佛像、障壁画皆很齐全，可四处参观比较其差异。

交通：搭乘市营巴士在博物馆三十三间堂前下车即可。

清水寺
      背依东山三十三峯，是处眺望市街的名胜地。当京都的街道被夕阳染成金黄色，乍看之下仿佛是幅彩画。每当春天樱花盛开，秋天满山枫红时，总吸引了无数的游客，一年总参观人数高达300万人。
      清水寺是在778年由开墓延镇草创，后来坂上田村麻吕为其妻之病，祈求痊愈，而为答谢圣灵，在798年建立庙堂，称为北观音寺。807年，又建造大寺朝，并改寺名为清水寺，中世时代被定为西国三十三处的第十六处名刹，其间经过多次祝融之灾。目前的建筑物多为宽永年间（1624～1644），由德川家光重建。
开放时间：6：00～18：00。门票￥300，但寺内的子安塔不对外开放。
交通：搭乘市营巴士在清水道或五条坂站下车。

平安神宫
      从京都会馆徒步2分钟即到达，位于神宫大道尽头，冈崎公园之北，乃冈崎的象徵。
      平安神宫是在1895年，为庆祝平安奠都1，100周年纪念祭典时，而建造的神社。按照平安京内宫的正厅，朝堂院5/8的规模建造的。古井勇曾留下"思延历往事如幻，朱红回廊百官司来"的歌�⒚�句。漆有丹红色的社殿正是平安京华丽的写照。另外，时代祭也是京都秋天祭典中的名祭之一。

南禅寺
        从无邻菴徒步只需5分钟。渡过南禅寺桥，往茶店林立的参道向东前进，中门就在眼前；内有三门、法堂、方丈相连续。为临济宗南禅寺派的总寺院，是具有禅寺风格的建筑，由大明国师开山。龟山天皇归依大明国师，成为法皇，1291年将离宫改为寺庙。因位于禅林寺之南，而称之为南禅寺，全名为"太平兴国南禅禅寺"。南北朝时代列为禅宗五山的最高地位，前后屡遭兵火之灾，目前的大寺庙是在桃山时代以后重建。

银阁寺（慈照寺）
      搭市营巴士在银阁地前下车徒步3分钟。1842年，足利義政仿造金阁寺而建立东山山庄，義政建造本党、东求堂并住居于此，但未待亲眼目睹银阁寺之完成，就撒手归西。后来依照他的遗言，由萝窓国师开山，成为归属相国寺的寺朝。后经兵火之灾，除东求堂、银阁寺之外，皆遭烧毁的命运。江户时代才如以复建，使东山文化之精华得以流传至今。

比叡山    在京都提到山，第一个被提起的就是比叡山。自古以来就被称为灵峰，而受到崇敬的这一片连山，是以四明狱（海拔839公尺）和大比叡（海拔848公尺）为中心。四明狱山顶有比叡山顶游乐园；大比叡山顶位于再往东走的县境内。延历寺和游园地、道路之外的地方，全为自然森林，其中有许多猿、鸟、昆虫等；也有许多值得一看的植物、矿物。些为琵琶湖国家公园的一部分，整座山被指定为天然纪念物保护地。

金阁寺（鹿苑寺）
      从巴士金阁寺站下车即是。走过两旁树林苍郁林立200公尺长的铺道，经过库里、方丈之后，眼界豁然一开，此处即为池水荡漾的南端。这池水即称为镜湖池，将北畔的金阁寺如画般地倒映在池里。
      此地过去为西园寺公经的山壮，1397年，足利義满接手成为他的别墅，而称为北山殿。義满去世之后，依照他的遗言改为禅寺。当时在这一片广阔的土地上建有许多寺庙，后来不幸被烧毁。唯有金阁寺逃过数动，可是在1950年，也难逃遭人纵火的噩运。目前呈现在世人眼前的金阁寺，是遭人纵火之后，花了5年时间重建而成。
      开放时间：10～3月9：00～17：00，4～9月 9：00～17：30。门票￥300，春分、秋分及每年8月16日免费。

天龙寺      位于岚山车站附近。另外有岚电站和京福岚山巴士站。在一片极为广大的天龙寺境内,只见了许多塔顶林立、绿意盎然。但据说以前此寺的面积有目前几十倍大，并有150多个子院和寺塔，越过大堰川到对岸的岚山，都属天龙寺的庭园范围。此乃临济宗天龙派的总寺院，是由足利尊氏如请萝窓疏石创建。当时为了筹措建寺莫大的花费，甚至准许至元朝的贸易船--天龙寺船运行。
      开放时间：11～3月8：30～17：00；4～10月8：30～17：30。门票￥500（庭园），如包括本坊￥600。

大觉寺      附近有大觉寺巴士站。位嵯峨的北嵯峨和上嵯峨深处的名刹。自巴士下车后，可以看到宽广路面的大松树，旁边的石柱上面刻有"史绩大觉寺御所址"几个字样。此地为真言宗大觉寺派的总寺院，并列的松树给人一种雅致的感觉，虽为大寺但没有大寺严肃的气氛。大觉寺原本是嵯峨天皇的离宫，他召集僧侣也是学者的弘法大师、传教大师等当时的文人，以平安文化为中心治理国家。
      开放时间：9：00～16：30，门票￥500。

平等院
        自上林纪念馆徒步3分钟，或者从宇治车站、京阪宇治车站徒步8分钟即可到达。在宇治川左岸一带宽大的境内，有以凤凰堂闻名的阿弥陀堂为首的钟楼、观音堂、宝物堂等建筑物。1052年，宇治关白藤原赖通将宇治院改为寺，供奉大日如来佛。落庆供养之时，命名为平等院。
      当时有凤凰堂、多宝塔、经藏、钟楼、法华堂、五大堂、不动堂、约堂为数极多雄壮的寺庙；但中世的兵乱，使许多堂庙惨遭祝融之劫，损失惨重。但至今仍留下许多可值得缅怀藤原文化的古美术作品。
      开放时间：8：30～17：00（12～2月9：00～16：00）。门票￥400。

京都三大祭典葵祭
       是在上贺茂神社、下鸭神社举行的祭礼，起源于饮明天皇时代（531～571年）。在古时代提到祭典，就是指葵祭典。本称为贺茂祭，但因举行祭典时，会在牛马或贵族所乘坐的车子、信奉者的衣服上，以葵叶装饰，所以慢慢就改称为蔡祭。在京都三大祭中历史最悠久，格调颇典雅。
      在5月15日祭典开始前的10天中，先举行"齐王代御禊"的祭神仪式。齐王是平安朝时，被未婚的内亲王选中主持祭典。直到现在仍从未婚的年轻女性中，选出齐王代。这个仪式是齐王代和女官司，在贺茂社的"御宇洗川"中，浸泡双手，表示净身又净心。
时代祭
      明治二十八年（1895年），为纪念平安奠都1，100周年而创建平安神宫，并举办盛大的祭典。时代祭开始是将由延历定都于京都到明治为止，各时代的文物风俗以游行表现出来。祭日为10月22日，这是根据桓武天皇进入平安京的日子而定的。
      当天在平安神宫举行祭神仪式，将安置有神灵的"凤辇的神幸列"，从神宫往京都皇宫的"安在所"前进。在这"神幸列"的"还御"沿途，为了装饰而有风俗行列队伍出现。各种风俗行列的总人数约有2，000人，行列的长度约有2公里，全程通过要费时约1小时30分钟。

祇园祭
      祇园祭与葵祭、时代祭号称京都三大祭典。每年在八坂神社举行祭神仪式，正确的名称是--祇园御灵会。约在1，100年前的贞观十一年（869年）京都流行瘟疫，当时许多人认为这是午头天王（素盏呜尊）在作崇，便从祇园社抬出神轿，竖起66根戈矛兵器，送往神泉苑，祈求将恶魔瘟疫驱逐，此乃祇园祭之开始。
       当初用的兵器，大小只有手拿程度，演变至今日规模颇大，实因已经历了桃山时代到江户时代，贸易繁荣，平民阶级抬头，百姓竞相以进口的高布林织品或织锦加以装饰。
      全部的活动始自7月1日的"吉符"，到29日的"济奉告祭"祭神仪式为止，大约要花上1个月的时间。其间的高潮是16日的"宵山"和17日的"山牟巡行"。所谓的"宵山"，就是将兵器的马形灯笼点着，伴随铿锵喧天的古乐队游行，把整条四条大道喧哗得热闹非凡。"宵山"有时在15日也举行。

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